Göllner, Michael
Instrumentalpädagogik für alle? – Gedankenexperimentelle Erkundungen hinter dem ‚Schleier des Nichtwissens‘ und musizierdidaktische Implikationen
Instrumental Pedagogy for All? – Thought-Experimental Explorations Behind the ‘Veil of Ignorance’ and Implication for Music Teaching
Welche musizierdidaktischen Implikationen erwachsen aus dem Anspruch einer inklusiven und für alle Menschen offenen Musizierpädagogik? Dieser Frage geht der vorliegende Beitrag nach. Didaktisches Handeln wird dabei im spannungsreichen Feld zwischen institutionalisierten Praktiken und Normen, impliziten Wissensbeständen und individuellen Überzeugungen verortet. Im Zentrum des Beitrags steht ein philosophisches Gedankenexperiment nach John Rawls, das dazu einlädt, Musizierunterricht ausgehend von den eigenen Präferenzen auf seine Veränderbarkeit angesichts menschlicher Vielfalt hin zu erkunden. Den Ausgangspunkt dafür bildet die These, dass handlungsleitende Überzeugungen von Lehrpersonen sowie das Bewusstsein für exkludierende Praktiken nicht nur argumentativ, sondern auch explorativ zugänglich gemacht und reflexiv bearbeitet werden können (Reinmann, 2024). Der Ertrag und die Bedeutung dieses Zugangs für instrumentalpädagogische Kontexte werden abschließend bezüglich dreier Aspekte diskutiert: (A) der (didaktischen) Orientierung an normativen und ethischen Gestaltungsprinzipien, (B) der Notwendigkeit (hegemonie-)kritischer Selbstreflexivität sowie (C) der Metapher des Möglichkeitsraums als flexiblem Konzept mit hochschuldidaktischem Potenzial.
Abstract:
What didactic implications emerge from the claim that music education should be inclusive and accessible to all? That question will be examined in the following article. The concept of didactic action is situated within the dynamic interplay of institutionalised practices and norms, tacit knowledge and personal attitudes. At the heart of the discussion is a philosophical thought experiment inspired by John Rawls, which invites us to consider the adaptability of music education in light of human diversity and individual preferences. The guiding principle of this approach is the thesis that teacher beliefs and the awareness of exclusive practices can be made accessible and critically examined not only through argumentation, but also through the processes of exploration and reflection (Reinmann, 2024). The outcome and relevance of this perspective for instrumental pedagogies are then discussed with regard to three central aspects: (A) The (didactical) orientation toward normative and ethical design principles, (B) the necessity of critical self-reflexivity (with regard to hegemonic structures), and (C) the metaphor of the ‘possibility space’ as a flexible concept with didactic potential in higher education.


